第一章 遂寧中學(xué)的歷史本源 第二節(jié) 學(xué) 宮        學(xué)宮乃作養(yǎng)人材之所，教化之源。對(duì)于遂寧來說，它是有史可稽的最早的官辦學(xué)校，對(duì)于遂寧中學(xué)來說，它應(yīng)該是鼻祖。其建立的時(shí)間，一般說法始于唐，但從有關(guān)文獻(xiàn)推知其最遲也應(yīng)該是在漢代。清人張鵬翮在《重修學(xué)宮記》中說：“唐虞三代以來，莫不敷教明倫，以故鄉(xiāng)有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)……      文   廟      昔文翁之守蜀也，先命邑之小吏受業(yè)于京師，業(yè)成而歸，遂于成都立學(xué)，……于是西蜀之郡縣莫不榮之，爭(zhēng)相仿效此行之�！�…武帝高其風(fēng)，至令天下皆立學(xué)�！鼻迦怂蚊羟螅〞r(shí)四川主試）在《修學(xué)碑記》中說：“考蜀自文翁振興文教，郡邑皆重庠序，而遂為最�！睋�(jù)上面兩位先達(dá)的說法可以推知：作為文獻(xiàn)名區(qū)歷朝以州府稱的遂寧，“山川靈秀，鐘毓人文，往時(shí)禮教之興，咸謂有文翁遺風(fēng)”（清宋敏求《修學(xué)宮記》）在漢以前應(yīng)該就有塾有庠有序。在文翁守蜀之后，西蜀之郡縣皆仿效立學(xué)，遂寧也必然步其后塵。即使遂寧之官吏不重視教化，不仿效文翁，那么漢武帝“令天下皆立學(xué)”，他們決不會(huì)置烏紗頭顱于不顧，而抗旨不從。事實(shí)上，遂寧重視教育，興辦學(xué)校，由來已久。宋敏求“而遂為最”一語已足為明證。但惜乎“古書之不存”，無從稽考。而可考的文獻(xiàn)有如下記載：  “唐貞元初，刺史喬琳立學(xué)官，禮儒士，而得張九宗。”  （《遂寧縣志遷學(xué)記》）  “古遂郡學(xué)之設(shè)，其來尚矣。唐貞元初，刺史喬琳薦升張九宗為學(xué)官……”  （明王廷恕《重修學(xué)宮記》）  “學(xué)宮之設(shè)，亦自唐以來有之�！�  （明楊廷和《重修學(xué)宮記》）  “遂邑……自唐刺史喬琳建學(xué)城南……”  （清劉桐《重修學(xué)宮碑記》）  “遂邑學(xué)宮之建，自唐宋以來尚矣�！碧曝懺�間，刺史喬琳創(chuàng)于郡城南。”  （清張瑗《增修學(xué)宮碑記》  根據(jù)以上資料可以肯定地說，學(xué)宮為貞元初年（公元785年）喬琳所創(chuàng)建，其址在城南。  學(xué)宮創(chuàng)建以后，其址幾經(jīng)遷移，建筑幾經(jīng)毀修。喬琳創(chuàng)建時(shí)學(xué)宮已初具規(guī)模。據(jù)史載，喬琳“薦升張九宗為學(xué)官”，張?jiān)�在學(xué)校垣墻外親植柏?cái)?shù)千株，勢(shì)摩霄漢，佳氣蔥郁，景色之壯麗，甲四川之秀，可見學(xué)宮景色不凡。  但不幸到公元931年（后唐長(zhǎng)興三年），孟知祥與董璋合兵攻遂寧，城陷，時(shí)守城將領(lǐng)武信軍節(jié)度使夏魯奇，先沉妻于署內(nèi)后井，然后自刎。學(xué)宮也在這次戰(zhàn)亂中毀于兵燹。公元1044年（宋仁宗慶歷四年），仁宗從宋祁、歐陽修等人之議，詔令州縣皆立學(xué)。太守廖詢乃徙置學(xué)宮于城之東，比原之規(guī)模更為“宏敞”。但廟不南向，且瀕江地下，不久便為水所圮毀，“久益荒寂，邦人尤之，以為是文物所從而不振者”，每議更修，因意見不一致而不果。后來一些“部、刺史、太守至，或以非當(dāng)務(wù)，不省問加意，則因仍故處增痹補(bǔ)敗，而邦人素所郁怫者，卒不得大快”（宋楊輔《遷學(xué)記》）直到公元1202年（宋嘉泰二年）轉(zhuǎn)運(yùn)使王勛、太守趙善宣，始力排異議，于郡治之南，書臺(tái)山下買民田而改創(chuàng)。1202年3月動(dòng)工，未到一年即告成。連貢院及學(xué)宮共計(jì)費(fèi)緡錢三萬有奇，米千四百斛。在修建中“百工有司，無一辭告病，……事成而民氣和樂”。（宋楊輔《修學(xué)記》）公元1276年（宋德祐二年元至元十三年），重建稽古閣，不久殘于兵。至1331年（元至順二年）隴左汪敬昌襲勛世爵為州監(jiān)，拜謁學(xué)宮，見稽古閣頹圮，乃會(huì)郡將王禿輝、州猝張良玉、幕職趙應(yīng)祥等構(gòu)木石、具工徒、計(jì)用度、聚資糧，鄉(xiāng)邑之人亦各出俸金有差，閱三月，終建成稽古閣。這一工程，馮元《建稽古閣記》中有記。事成后，學(xué)宮有大成殿三間，中豎至圣先師孔子神位，兩旁分東配、西配、東哲、西哲，建有講堂、稽古閣、二雁塔。孔子第十六代孫孔敬周自京師遍歷蜀郡，到了遂寧，“拜祖庭后，瞻廟貌鼎新，規(guī)模益整”乃作《重修大成殿記》刻石以記其事。到1357年，元運(yùn)寢微，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，廟學(xué)焚毀殆盡，獨(dú)夫子廟巋然獨(dú)存。1371年（明洪武四年），松江府橫云山儒士錢恕，授奉訓(xùn)大夫來知遂寧州事，淮安桃源陳善授承事郎，為州同知，兩人都以詩賦中甲第，來遂寧下車之初，拜謁先圣先師，見殿宇傾頹，便感慨地對(duì)耆老說：“郡學(xué)乃作養(yǎng)人材之所，教化之源，今廟貌若此，深為弗稱。”于是割己俸倡建，門廡齋舍，及壇廟，公廨、驛舍街衢，輪奐一新，繪72賢及歷代道學(xué)宗儒，延請(qǐng)明師訓(xùn)誨子弟，每月初一、十五親自主講。明人王廷恕稱贊他們“言行篤實(shí)，廉潔遜讓，愛民如子，處官事如家事，真儒者氣象。漢之龔黃，蜀之文翁，不過是也�！�  隨著時(shí)間的推移，學(xué)宮上雨傍風(fēng)，日入于壞。直到公元1456年（明景泰七年），四川僉憲劉福，由進(jìn)士拜監(jiān)察御史，攬轡西蜀，北至遂寧，首先拜謁宣圣廟，見堂廡齋廬殆將傾圮，又見雁塔題名石刻，前代進(jìn)士很多，愀然嘆曰：“古文獻(xiàn)之地凋弊若此，無以具觀瞻�！本桶芽h典史吳讓招來，對(duì)他說：學(xué)校是興賢育才之地，一方所甚急，跟飲食一樣重要，應(yīng)該是“大事之前，有司之責(zé)”。自己割俸以倡，當(dāng)時(shí)在位的官吏也分別捐出俸金，吳讓和教諭鄭宗成、訓(xùn)導(dǎo)杜景華，左右其事，又叫老人蔡志敏監(jiān)工，百姓也樂于修建，遂修葺大成殿，稽古閣，欞星門，講堂，抱廳，進(jìn)德、時(shí)習(xí)二齋，東西號(hào)房十八間，并裝塑從祀先賢像凡109位，石路130多丈，并續(xù)洪武以來科貢名于雁塔，以至庖廚神庫(kù)，都一一修齊。這一次修葺從1456年冬到1459年（明天順三年）接近三載，而學(xué)校巋然一新。  此次修建，明朝遂寧教諭鄭宗成作《修學(xué)記》勒石以記其事。  以后在宣德景泰間，又多次修葺，但“治之不時(shí)，時(shí)入于敝， 諸生私憂之�！币亟讨I戴顯、張彬、梁性把此情白于巡按御史曾祿，曾令改為之。適逢武陵人丁護(hù)以鄉(xiāng)進(jìn)士來知縣事，又將這一情況報(bào)告巡按御史姚祥，姚亦同意修建。但修建費(fèi)用不足，時(shí)值歲荒危，又怕斂財(cái)毒眾，于是召集鄉(xiāng)議士于堂下，酌酒禮勸，以雁塔二亭屬吳伯堂，祭器屬燕大經(jīng)，東西廡張琦翼、羅元綱，東西號(hào)潘從裕、馮憲方，欞星門僧會(huì)凈本，又屬?gòu)埳兄�、呂九約、胡子敖、閔宗政、張儀安、汪嵩、黃道澄、葉本澄各輸錢谷，增飭堂殿，置古廬瓶二，爵百又五十，以供祀事，義官余本璇、王勛督工繕理，飭禮殿、廟廡、講堂，又修序舍，對(duì)原稽古閣、尊經(jīng)亭，“增卑為崇，廓隘而宏”。到1502年（明弘治十五年）民無尺帛之憂，而大功告成。此次修建明人楊廷和作《重修學(xué)宮記》，明太傅席書作《修學(xué)碑陰記》勒石以記其事。  到1510年（明正德五年），巴蜀盜起，遂寧為避其侵?jǐn)_，日閉城門�？墒堑�1512年（明正德七年）仍不免于難。就在是年冬天，石柱土人數(shù)千，屯宿學(xué)宮，拆木毀垣，小的當(dāng)柴燒，大的拿去賣，侵?jǐn)_了十多天才離開，致使學(xué)宮如“古廟荒祠，風(fēng)日莫蔽，神人無止，觀者流涕”。（席書《重修學(xué)宮記》）認(rèn)為修葺非數(shù)千緡不可，沒法辦到。可是到1514年（明正德九年），貴陽舉人范府來尹于茲，首謁廟學(xué)，慨然以興復(fù)為己任，召集縣里富而義者集學(xué)宮，分工負(fù)責(zé)出資修建，“錢不給于府庫(kù)，力不征于閭閻”，未逾年，而前規(guī)舊制，炳煥重新。邑人席書，曾作《重修學(xué)宮記》以記其事。  到公元1541年（明嘉靖二十年），學(xué)宮損壞益甚。學(xué)諭羅應(yīng)時(shí)，把情況報(bào)告于縣，縣達(dá)于州，州守張珩，亟請(qǐng)于巡撫中丞劉大漠、巡按謝瑜，擬修葺，未果。時(shí)分巡僉憲舜原楊公瞻行部適至，謁廟學(xué)，嘆曰：“文獻(xiàn)名區(qū)，風(fēng)教重地，忍久睹其墜乎？況兩臺(tái)業(yè)有成牘，胡不即戒工也！”于是授權(quán)給縣令李守維。守維遂“發(fā)帑市材，征工庀物”，以初秋動(dòng)工，“首圣廟，次廡，次堂，次齋號(hào)，次稽古閣，次雁塔，次碑亭，次臺(tái)砌，次廚庫(kù)，次射圃，次文昌祠，次官廨�！闭�的拓寬，矮的加高，毀損的修復(fù)，新修連接大殿的走廊、欄桿，在文廟左邊建啟圣祠，右邊建名宦鄉(xiāng)賢祠，堂后建敬一亭，在學(xué)宮的西邊買民居建青云路八十有二丈，使士能東西出入，路旁建六個(gè)牌坊，并在學(xué)宮周圍筑了長(zhǎng)達(dá)270丈的圍墻，沿墻植柏?cái)?shù)千株，與唐宋古柏錯(cuò)立交蔭，隨后又在講經(jīng)堂后壘石崇臺(tái)建尊經(jīng)閣。這樣，學(xué)宮的規(guī)模達(dá)到前所未有。邑人陳講在《增修學(xué)宮記》中贊其為“甲全蜀”。宋敏求在《修學(xué)碑記》中贊其為“壯麗甲四川”。  可惜100年后，明朝十分衰微，1644年（明崇禎十七年），張獻(xiàn)忠再次舉兵攻入遂寧，學(xué)宮蕩為邱墟，古柏也只剩十分之一。1684年（康熙二十三年），康熙令郡縣各學(xué)重儒重道，又敕天下有司，捐助修學(xué)，于是遂寧人眾力協(xié)助修葺學(xué)宮并建明倫堂，但大成殿未修復(fù)。1686年（清康熙二十五年）邑人張烺（張鵬翮父）盡出數(shù)十年所蓄之租賦，為之鳩工庀材，又讬里民王來鳴董其事。經(jīng)始未閱月，陳愚（號(hào)咸巷）來遂為縣令，見學(xué)宮之頹壞，遂捐俸募資，以助其事，修成大成殿、啟圣祠、兩廡龕座，并筑圍墻數(shù)百丈，到1693年（清康熙三十二年）秋才告成。工程費(fèi)用，大約捐自張烺者十之三，捐自陳愚十之六，紳耆諸生則十之一。  自茲以還，學(xué)宮幾經(jīng)風(fēng)雨，剝蝕而傾圮可慮。1751年（清乾隆十六年）夏，濟(jì)寧人劉桐為遂寧縣令，下車之日，拜謁圣廟，“見外無以為藩蔽，內(nèi)無以肅觀瞻”，謀修葺，未果。1759年（清乾隆二十四年），捐俸以倡，乃鳩工庀材，叫百工“材取其壑，工欲其完……缺者補(bǔ)之，壞者易之，卑者崇之，隘者擴(kuò)之，周回繚以墻垣，甃以磚石，飾以丹青”。大成殿、崇圣祠、尊經(jīng)閣，俱一一修整。這一工程，從是年三月到六月既望始成。學(xué)博劉曉、邑尉金欽恭、紳士張勤河等也為這一工程出了不少力。  其后學(xué)宮幾經(jīng)增修補(bǔ)葺，但大成殿、廡舍、戟門尚未修補(bǔ)好。1784年（清乾隆四十九年），云南阿迷州年橋舉人李培山亙 任遂寧知縣，甫下車拜謁圣廟，見殿宇廡舍破舊，慨然對(duì)同學(xué)說：“郡學(xué)乃崇祀先師之所，今廟貌若此，儒風(fēng)何以丕振？”遂捐俸以倡，邑人亦樂于贊助，遂醵金鳩工，對(duì)圣廟、龕、臺(tái)、兩廡、丹墀、甬道“蝕者堅(jiān)之，隘者閎之，卑者竣之，毀者完之”。這一工程，1785年（清乾隆五十年）夏動(dòng)工，1786年（清乾隆五十一年）秋竣工。邑人張瑗作《增修學(xué)宮碑記》以記其事，并說“而宮墻一新焉”。  又過了二十三年，到1813年（清嘉靖十八年），學(xué)宮因歲月既久，漸即頹圮。邑人議建明倫堂于廟左，正祠殿位制，因工巨費(fèi)繁，未修成功。1819年（清嘉靖二十四年）江西新城進(jìn)士徐鴻儀任遂寧縣令，下車首謁圣廟，認(rèn)為此一工程不可中途而廢，乃捐俸以助，而日敦促之，修整崇圣祠及亭閣與堂，到1823年（清道光四年）冬始告成。徐鴻儀作《重修遂寧縣學(xué)碑記》以記其事。至于修繕后的情況，后人不得而知，但從張瑗說這次修繕“廟堂規(guī)模于前代時(shí)巍峨壯麗之觀，庶幾無多讓矣”來看，可知已恢復(fù)了學(xué)宮壯麗舊貌。  其后，1860年（清咸豐十年）藍(lán)大順率農(nóng)民起義軍進(jìn)攻遂寧，圍城六十余日，學(xué)宮被毀，惟尊經(jīng)閣稍仍其舊。  學(xué)宮從785年創(chuàng)建到公元1905年建立高等小學(xué)堂止，共經(jīng)歷了1120年的歷史，其址幾經(jīng)遷移，由城南而城東，最后建在書臺(tái)山下，其建筑幾經(jīng)毀修，由唐喬琳創(chuàng)建初具規(guī)模，而修得最為壯麗的是明嘉靖二十年李守維增修之學(xué)宮，以后經(jīng)康熙、乾隆、同治等朝的多次修繕，但都未超過這一規(guī)模。至于學(xué)宮中的設(shè)施等各代并不一致，現(xiàn)據(jù)民國(guó)十八年李家鈺主編的縣志所記轉(zhuǎn)錄如次：  學(xué) 校  遂寧縣學(xué)，唐貞元間，刺史喬琳創(chuàng)于郡城南，后廢于五代孟知祥之亂。宋慶歷四年，改建郡城東，復(fù)為江水沖圮。嘉泰初，徙置書臺(tái)山下。歷代增修，多有碑記。其地為唐張九宗書院舊址。  先師廟三間，舊名大成殿，設(shè)像，封王。明嘉靖八年，改稱先師廟，撤像，易主，去爵，稱至圣先師。清順治二年，謚“大成至圣文宣先師”。十四年，改謚“至圣先師孔子”。歷代頒有匾額。  萬世師表匾額 康熙二十三年  孔子贊顏、曾、思、孟贊 三十五年  生民未友匾額 雍正三年  與天地參匾額 乾隆三年  圣集大成匾額 嘉慶七年  圣協(xié)時(shí)中匾額 道光元年  德齊幬載匾額 咸豐四年  圣神天縱匾額 同治二年  斯文在茲匾額 光緒元年  中和位育匾額 宣統(tǒng)二年  正 殿   至圣先師孔子神位 正中南向  此外，東配、西配、東哲、西哲、東廡、西廡則祀先賢、先儒、名宦、鄉(xiāng)賢，大成殿陳設(shè)各種祭品。